Imaginando el fin: Leary de Lincoln
Esta semana, el Dr. Gordon examina la obra del difunto Jonathan Lear y algunas reflexiones que este expresó sobre Lincoln y el trato dado a los muertos confederados tras la batalla de Gettysburg.
Filosofía
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Cómo reconocer la teoría crítica de la raza
A pesar del cambio en la Casa Blanca, la teoría crítica de la raza sigue presente, dominando los sectores académicos y arraigada en la cultura progresista. Necesitamos reconocer mejor qué es y cómo funciona para poder refutarla mejor.
Defendiendo Dixie: un defensor del sur
El Dr. David Gordon, en la sección «Friday Philosophy» de hoy, reseña el libro de Clyde N. Wilson, En defensa de Dixie: Ensayos sobre la historia y la cultura del sur. En estos ensayos, el profesor Wilson defiende la secesión y la causa sureña.
Medios populares, romanticismo e insinuación estatista
Las opiniones populares sobre el capitalismo y los mercados libres no están determinadas por los hechos, sino por los intelectuales anticapitalistas y los medios de comunicación.
Cuando Pinker no sabe
En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. David Gordon reseña el nuevo libro de Steven Pinker, When Everyone Knows That Everyone Knows (Cuando todos saben que todos saben). Como bien señala el Dr. Gordon, Pinker sabe mucho menos de lo que cree.
Saliendo de Rawls
En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. Gordon examina la tesis de John Tomasi sobre la equidad del libre mercado, según la cual el colectivismo defendido por John Rawls es compatible con el liberalismo clásico. Como era de esperar, el Dr. Gordon tiene otro punto de vista.
El modelo jurídico de justicia
Cuando hablamos de «justicia», ¿cómo se define? Y lo que es más importante, ¿cuál es la autoridad que define la justicia? Murray Rothbard creía que la ley y la justicia se derivaban de la ley natural, no de los edictos del Estado.
Lord Acton y los fundamentos religiosos del liberalismo
El historiador Ralph Raico, muy conocido en los círculos austriacos, escribió que Lord Acton creía que los principios de la libertad tenían sus raíces en la religión, y especialmente en la fe católica.
Why Vivek Is So Wrong about the Founding of the United States
Vivek Ramaswamy promotes a fictional version of American history in which a handful of people created America and that culture and religion are canceled out by an ideological "creed." In truth, the American nation and the American state are two different things.
La distorsión de Lincoln de la Declaración de Independencia
En el discurso de Gettysburg, Abraham Lincoln ofreció una interpretación de la Declaración de Independencia que reinterpretaba una declaración de secesión como una justificación para aplastar la secesión.
